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  • 诗道在妙悟

    文镜秘府论·南卷》） 、 “味外之旨” 、 “韵外之致” （司空图， （与李生论诗书））、…象外之象，景外之景” （司空图，（与极浦书））等。显然，这些表达还较为含蓄。而到了南宋，严羽在他的...，摒弃一切私心杂念，断绝一切思虑欲念，使心胸保持“空”、“无”的状态，“欲令诗语妙，无厌空且静，静故了群动，空故纳万境”（苏轼（送参寥师）），最终达到物我两忘、心醉神迷的地步。司空图在《二十四诗品》中...

    毛正天

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  • 唐代广州的海路密宗传播

    密宗重要经典。特别是不空，“前后共译者111部140卷。“历经玄宗、肃宗、代宗三朝，深得宠幸，屡加恩赐。使密宗得以大弘天下、风行一时者，实赖不空之力。其弟子赵迁所撰《大唐故大德赠司空大辨正广智不空三藏...赠司空大辨正广智不空三藏行状》，引自吕福建《中国密教史》，第682-683页。　　〔18〕〔19〕《宋高僧传》卷1《不空传》，第6-7页。　　〔20〕〔21〕赵迁：《大唐故在德司空大辨正广智不空藏行状...

    何方耀

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  • 巍巍天柱山

    　五、一座群“星”环拱的名山　　巍巍天柱，群“星”环拱。深得其灵气的滋润，这里崛起了一批风景名胜群，名山、名城、名人、名寺、名水互为一体，构筑成以天柱山为龙头的“五山”（天柱山、大龙山、小孤山、司空山...天柱山为龙头的皖西南旅游网络内，有以火山岩洞和摩崖石刻为特色的水上绿叶浮山，有赵朴初先生亲笔题为“中国佛教禅宗第一山”的司空山和狮子山，有当江而立、堪称“中流砥柱”、在第四纪冰川时形成的长江绝岛小孤山，...

    王中华

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  • 赵朴初与太湖佛教文化

    祖道场，弘扬禅宗，并在太湖活动期间传衣钵于三祖僧璨大师。僧璨大师受衣钵之后，即在司空山、天柱山及其周围地区开展活动，后传衣钵于四祖道信大师。正如净慧法师在《柏林禅话》中指出，道信是个“承先启后，...出来也有好处，所以，考察二祖寺在理论学术上要有东西，要有准备······”此后，又亲自到司空山和狮子山实地视察，就修复二祖道场做出许多重要指示。 司空山和狮子山都属大别山余脉，相距不过十余公里...

    余世磊

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  • 以史论窟 以窟证史——谈敦煌石窟与敦煌文献的结合研究

    因兹总归净土。然后三边告静，隘无獾火之忧；四塞来宾，路有输珍之庆。”（P.3781《尚书造大窟妆画上层功德赞》）　　我河西节度使 司空，先奉为龙天八部，护塞表而恒昌；社稷无危，应法轮而常转；刀兵罢散，四海通还；疠疫不侵，挽枪永灭；三农秀实，民歌来暮之秋；霜疽无期，誓绝生蝗之患。亦愿当今 帝主，等北辰而永昌；将相百僚，应五星而顺化。故父大王，神识往生菡萏之宫； 司空宝位遐长，等乾坤而合运...

    不详

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  • 关于S.078V和S.1725V两件敦煌写本书仪的一些看法

    司空、太保、元帅令公、老丈、厶官、大夫等。此卷《敦煌总目索引》仅定名曰“书牍轨范”，赵和平《敦煌表状笺启书仪辑校》一书有录文。其题解据书札内有“厶谬叨宰邑”、“厶忝居宰字”、“厶忝命官于宰邑”、“...公王铎承制授武皇东北面行营都统”，进收京师。“七月，天子授武皇金紫光禄大夫，检校左仆射，河东节度使。”《旧唐书·僖宗纪》也记同年五月，以李克用“检校司空，同平章事兼太原尹、北都留守，充河东节度、管内观察...

    吴丽娱

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  • 望故乡而高歌

    重要指示。他专门去司空山、狮子山，进行了实地考察。朴老就兴建二祖道场，多次指示有关部门要搞好调查研究。后经佛学专家考证，认定“无相寺、二祖禅堂系佛教禅宗二祖慧可之道场，位于中国安徽省岳西、太湖县毗邻的司空山和狮子山。（《修复二祖道场缘起》）”。1991年，在朴老的亲切关怀下，经安徽省政府批准，决定修复二祖道场，成立以海内外高僧组成的二祖道场修复委员会，朴老亲自担任名誉主任，安徽省佛教协会会长仁德...

    王中华

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  • 于阗国使刘再升的国籍及出使过程探微

    卒，赠太师，以其子元德袭其位。”一年后，张匡邺出使于阗后返回敦煌．也曾在敦煌长期逗留。敦煌遣书伯2213号残经有他的题名： 　　二月五日，金紫光禄大夫、检校司空兼御史大夫、上柱国张匡邺。 　　从...在曹议金忌日祭祀期间，施舍给敦煌的寺院，以求冥福，这是其中的一卷。由前文可知，张匡邺原是后晋朝廷的供奉官，出使于阗时被升任为鸿胪卿，而佛经题记中的官职则为“金紫光禄大夫、检校司空兼御史大夫、上柱国”，...

    钱伯泉

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  • 连云港一条石刻揭开千古之谜

    并看管了起来。 　　刘彊以自己的行动证明自己没有野心，汉明帝对这位同父异母的哥哥也很放心。刘彊病重，汉明帝曾“数遣使者、太医、令丞、方伎道术”前来诊治。想不到刘彊一病不起，死后，汉明帝派“司空冯鲂...

    新华报业网

    |连云港|

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  • 于颠倒中显精神

    机的方法则往往是平易、亲切、活泼，信手拈来。的在禅师们的农禅生活中，锄头是常用的劳动工具，水牛是司空见贯的运载工具，用身边常见的事物，表达深刻的思想，启迪后学，这是禅师们常用的方法。由此也可以看出，...

    妙 华

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